ВАССИАН РЫЛО

Вассиан Рыло (ум. 1481 г.) – архиепископ Ростовский (с 1468 г.), церковный деятель и публицист. До поставления на архиепископию был монахом Боровского монастыря, учеником Пафнутия Боровского, потом – игуменом Троицким и архимандритом Новоспасским. Был тесно связан с великокняжеской властью, ездил со специальной миссией в Западную Русь, убеждая местное духовенство подчиняться московскому митрополиту; в 1479 г. крестил сына Ивана III Васильевича. В 1478–1479 гг. возник конфликт между Иваном III и митроплитом Геронтием, в котором В. Р. оказался на стороне великого князя: сперва борьба шла между В. Р. и удельным князем Михаилом Андреевичем Верейско-Белозерским из-за власти над Кирилловым Белозерским монастырем, причем удельного князя поддерживал митрополит, а В. Р. – великий князь; затем В. Р. поддержал Ивана III против Геронтия в споре о том, как должен ходить митрополит при освящении нового Успенского собора – «посолонь» или против солнца.Многолетняя лояльность по отношению к великокняжеской власти делала особенно значительным выступление В. Р. с увещанием Ивану III во время «стояния на Угре» в 1480 г., когда ордынский хан Ахмат сделал последнюю попытку восстановить татарское иго над Русью. Некоторые из советников Ивана III (Ощера, Мамон и др.) советовали великому князю пойти на уступки хану, подошедшему к границам Московского княжества (первоначально Ока, затем – Угра) и рассчитывавшему на помощь польско-литовского короля Казимира; московские горожане требовали решительной борьбы с Ахматом. Иван III колебался и, по сведениям ряда летописей, вел переговоры с Ахматом. При таких обстоятельствах В. Р., незадолго до этого помиривший Ивана III с его мятежными братьями – удельными князьями, выступил со своим «Посланием на Угру». Осуждая «прежних развратников» великого князя, ссылавшихся на то, что Иван «от прародителей» связан «клятвою» – «еже не поднимати руки против царя стати», В. Р. заявил, что эта «клятва» прародителей ханам была клятвой «по нужди» и что «великому Русьских стран хрестьянскому царю» не подобает повиноваться «богостудному» «царю» Орды.Называя Русь «новым Израилем», сравнивая Ивана III с Моисеем, Иисусом Наввином, Давидом и императором Константином, ссылаясь на «Димокрита философа» (цитируя его слова по Пчеле, но добавляя от себя эпитет «философом первый»), В. Р. призывал его: «Напрязи и спей и царствуй истинны ради и кротости и правды».Наряду с «Посланием на Угру» с творчеством В. Р. может быть связан также рассказ о «стоянии на Угре», восходящий к ростовскому летописному своду 80-х гг. и сохранившийся в Летописи Типографской, а также в ряде других более поздних летописей. Если в «Послании на Угру» В. Р. призывал Ивана III не бежать с женой, детьми и «имением» в «иные земли», то в летописном рассказе автор упоминал о христианских «великих государях», обрекших себя именно на такую участь – «избегших от турков с имением и скитающихся» по чужим странам.Прямое влияние «Послания на Угру» обнаруживают рассказы о событиях 1480 г. в Летописи Устюжской и кратком Кирилло-Белозерском летописце.Роль Вассиана оценивается историками и филологами по-разному: некоторые авторы считали, что «Послание» свидетельствует о принадлежности его к «консервативной группе феодалов», но большинство исследователей (Л. В. Черепнин, И. М. Кудрявцев, А. Н. Насонов и др.) видели в В. не «консерватора», а, напротив, идеолога складывающегося Русского государства.Кроме «Послания на Угру» (и, возможно, летописной повести) В. оставил также грамоты делового характера (см. распорядительную грамоту: ААЭ, т. 1, № 85). Послание на Угру по отдельным спискам не издано; текст только издан в составе летописей XVI в.Изд.: ПСРЛ. Л., 1925, т. 4, с. 517–523; СПб., 1856, т. 6, с. 225–230; СПб., 1859. т. 8, с. 207–213; СПб., 1910, т. 20, с. 340–344; М.; Л., 1959, т. 26, с. 266–273; ПЛДР. 2-я пол. XV в. М., 1982, с. 521–537.Лит.: Шахматов. Обозрение, с. 295–296; Кудрявцев И. М. 1) «Послание на Угру» Вассиана Рыло как памятник публицистики XV в. // ТОДРЛ. М.; Л., 1951, т. 8, с. 158–186; 2) «Угорщина» в памятниках древнерусской литературы: (Летописные повести о нашествии Ахмата и их литературная история) // Исслед. и матер. по др.-рус. литературе. М., 1961, с. 23–67; Павлов П. Н. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 г. // Учен. зап. Краснояр. пед. нн-та, 1955, вып. 1, с. 202–212; Ганелин Я. Щ. Об умении читать разночтения // ТОДРЛ. М.; Л., 1960, т. 16; Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв. М., 1960, с. 882; Лурье Я. С. 1) Новонайденный рассказ о «стоянии на Угре» // ТОДРЛ. М.; Л., 1962, т. 18, с. 289–293; 2) Общерусские летописи XIV–XV вв. Л., 1976, с. 218–219, 233, 244–247; 3) Конец золотоордынского ига («Угорщина») в истории и литературе // РЛ, 1982, № 2, с. 55, 64–65; Насонов А. Н. История русского летописания XI – начала XVIII в. М., 1969, с. 320; Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. М., 1983; Алексеев Ю. Г. Московские горожане в 1480 г. и победа на Угре // Генезис и развитие феодализма в России. Л., 1985, с. 118–119; Halperin Ch. J. The Tatar Yoke// Slavica Publishers, 1986, p. 149–166.Доп.: Клосс Б. М., Назаров В. Д. Рассказы о ликвидации ордынского ига на Руси в летописании кон. XV в. // Древнерусское искусство XIV–XV вв. М., 1984.
Я. С. Лурье

Смотреть больше слов в «Словаре книжников и книжности Древней Руси»

ВАССИАН САНИН →← ВАССИАН ПАТРИКЕЕВ

Смотреть что такое ВАССИАН РЫЛО в других словарях:

ВАССИАН РЫЛО

архиепископ ростовский, родился в начале XV столетия в Волоколамске и был сродник препод. Иосифу Волоколамскому. Еще юношей он пришел в Боровский монас... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

(г. рождения неизвестен — умер 23.3.1481)        русский церковный и политический деятель, публицист. В молодости постригся в монахи Пафнутьева-Боровск... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

Вассиан Рыло — архиепископ ростовский, родился в начале XV столетия в Волоколамске и был сродник преподобному Иосифу Волоколамскому. Еще юношей он пришел в Боровский монастырь к преподобному Пафнутию и был любимым его учеником, написал потом и житие его (Чет. Мин. 1 мая). Затем был в 1465 г. игуменом Троице-Сергиевского монастыря, а в 1466 г. архимандритом московского Новоспасского, откуда и был рукоположен во епископа в Ростов. В. по красноречию считался "Демосфеном" своего времени. В 1479 г. в Сергиевском монастыре он крестил у вел. кн. Иоанна III сына Василия. Государь заставлял его быть посредником при раздоре с братьями своими Борисом Волоколамским и Андреем Суздальским. Два раза он ездил к ним, но без успеха. В особенности известно его красноречивое послание к вел. кн. Иоанну на Угру (напечат. в Степен. кн., т. II, стр. 140 — 149) и распорядительная грамота ("Акт. арх. эксп.", т. I, № 85). В Ростове В. занимался благоустройством церквей. Он был, между прочим, защитником хождения посолонь (по солнцу). † 23 марта 1481 г. По ростовской летописи, место рождения В. означено в Ростовской области, в 19 верстах от города при р. Луше, где и теперь стоит деревня Рылова. Будучи архиепископом, он там устроил пустынь, где проводил время в посте и молитве; прозвание "Рыло" он получил, будто бы потому, что имел страсть рыть большие пруды. По рукописным святцам он считается святым под 23 марта. <i> А. Т. </i><br><br><br>... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

— архиепископ ростовский, родился в начале XV столетия в Волоколамске и был сродник преподобному Иосифу Волоколамскому. Еще юношей он пришел в Боровски... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

ум. 1481)—архиепископ Ростовский (с 1468 г.), церковный деятель и публицист. До поставления на архиепископство был монахом Боровского монастыря, затем игуменом Троицкого монастыря и архимандритом Новоспасского монастыря. Был связан с великокняжеским двором — крестил сына Ивана III Васильевича. В конфликте Ивана III с митрополитом Геронтием выступил на стороне великого князя. Многолетняя лояльность по отношению к Ивану III делала особенно значительным увещевание В. Р., с которым он вступил во время “стояния на Угре” в 1480 г. Некоторые из советников великого князя советовали ему уступить хану, московские горожане, напротив, требовали решительной борьбы с Ахматом. В этой обстановке В. Р., незадолго до этого помиривший Ивана III с его братьями, выступил с обращенным к великому князю “Посланием на Угру”. Осуждая “прежних развратников” великого князя, ссылавшихся на то, что Иван “связан клятвой еже не поднимати руки против царя стати”, В. Р. заявил, что эта клятва прародителей была дана “по нужди” и что “великому Русьских стран хрестьянскому царю” не подобает повиноваться “богостудному” “царю Орды”. В. Р. призывает великого князя уподобиться “прежде бывшим прародителем” — Игорю, Святославу, Владимиру Святославичу, а также Владимиру Мономаху, многократно бившемуся “с окааными половцами за Русскую землю”, Дмитрию Донскому, показавшему “мужьство и храбрьство... за Доном”, убеждает его в грядущей победе, в том, что “разыплются поганыа страны, хотяшая брани”, их ослепит божественная молния, их погонит “ангел господен”. Роль Вассиана оценивается историками и филологами по-разному: некоторые считали, что “Послание” свидетельствует о принадлежности В. Р. к “консервативной группе феодалов”, другие, напротив, видят в нем идеолога складывающегося Русского государства. Изд. Послание на Угру Вассиана Рыло / Подг текста Е И Ванеевой, Перевод О П Лихачевой; Комм Я С Лурье // ПЛДР Вторая половина XV века — М , 1982 — С. 522—537, 672—675 Лит КудрявцевИ М “Послание на Угру” Вассиана Рыло как памятник публицистики XV в //ТОДРЛ—1951 —Т. 8.—С 158—186, Л у р ь е Я. С; 1) Конец золотоордынского ига (“Угорщина”) в истории и литературе // Рус лит—1982—№ 2—С 64—65; 2) Вассиан Рыло // Словарь книжников.— Вып 2, ч 1 — С. 123—124;Алексеев Ю. Г .Освобождение Руси от ордынского ига — Л., 1989. Я. С. Лурье.... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

(ум. 23.III.1481) - рус. церк. и политич. деятель, публицист. В молодости постригся монахом в Пафнутьев-Боровский монастырь. Игумен Троице-Сергиева мон... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

Вассиан Рыло - архиепископ Ростовский. Родился в начале XV столетия; был сродник Иосифу Волоколамскому. Еще юношей он пришел в Боровский монастырь к преподобному Пафнутию и был одним из первых и любимых его учеников. Будучи епископом в Ростове, занимался благоустройством церквей. Считался "Демосфеном" своего времени. В особенности известны его красноречивое послание к великому князу Иоанну на Угру (напечатано в "Степен. кн.", т. II, стр. 140 - 149) и распорядительная грамота ("Акт. Арх. эксп.", т. I, № 85). Великий князь избрал его в посредники при раздорах с братьями своими Борисом Волоколамским и Андреем Суздальским . Два раза он ездил к ним, но без успеха. Вассиан был, между прочим, одним из немногих в то время защитников хождения посолон (по солнцу). Умер 23 марта 1481 г. Прозвание "Рыло" Вассиан получил будто бы потому, что имел страсть рыть большие пруды. По рукописным святцам он считается святым. Приписанное Вассиану житие Пафнутия ему не принадлежит.<br>... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

ВАССИАН РЫЛО (?-1481), церковный и политический деятель, архиепископ Ростовский с 1467. Во время стояния войск Ивана III на Угре направил послание с п... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

ск. 1481), деятель Православной Церкви, архиеп. Ростовский, писатель, автор знаменитого патриотического произведения "Послание на Угру" (1480). В нем он призывал Ивана III решительно бороться с Ордой за торжество Православной веры, рисовал царю образ идеального христианского государя.... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

(?-1481), церковный и политический деятель, писатель, архиепископ Ростовский с 1468. Автор послания Ивану III в период Стояния на Угре с призывом к решительной борьбе с Большой Ордой.... смотреть

ВАССИАН РЫЛО

?-1481), церковный и политический деятель, писатель, архиепископ Ростовский с 1468. Автор послания Ивану III в период "Стояния на Угре" с призывом к решительной борьбе с Большой Ордой.... смотреть

ВАССИАН РЫЛО АРХИЕПИСКОП РОСТОВСКИЙ

. Родился в начале XV столетия; был сродник Иосифу Волоколамскому. Еще юношей он пришел в Боровский монастырь к преподобному Пафнутию и был одним из первых и любимых его учеников. Будучи епископом в Ростове, занимался благоустройством церквей. Считался *Демосфеном* своего времени. В особенности известны его красноречивое послание к великому князу Иоанну на Угру (напечатано в *Степен. кн.*, т. II, стр. 140 - 149) и распорядительная грамота (*Акт. Арх. эксп.*, т. I, № 85). Великий князь избрал его в посредники при раздорах с братьями своими Борисом Волоколамским и Андреем Суздальским . Два раза он ездил к ним, но без успеха. Вассиан был, между прочим, одним из немногих в то время защитников хождения посолон (по солнцу). Умер 23 марта 1481 г. Прозвание *Рыло* Вассиан получил будто бы потому, что имел страсть рыть большие пруды. По рукописным святцам он считается святым. Приписанное Вассиану житие Пафнутия ему не принадлежит. См. также статьи: Иоанн III Васильевич ; Россия, разд. История русской литературы (до XVII века) .... смотреть

T: 127